10年前，有幸“落笔”岫岩洋河第一湾，打造岫岩水巷。10年来，在岫岩水巷基础上延伸，绘就部分东北版《富春山居图》。知易行难，得而功成。

说到东北版《富春山居图》，不得不说黄公望的富春山居图。我乃杭州桐庐人士，确切讲是淳安人。上世纪八十年代，从桐庐到杭州求学工作，都是沿着黄公望《富春山居图》实景地线路出发，从桐庐东门码头坐客轮到杭州“浙江省第一码头”，大约行驶12小时，上岸进入杭城。现在回想上下客轮时，轮船鸣笛发出呜呜的声响，像深沉的号角，仿佛在诉说一个离家求学游子远航孤独或归家的渴望。时至今日，每每忆之；记忆犹新，历历在目。

桐庐者，桐君结庐也。此桐君，既指桐君山，草庐建在了桐君山上；也指桐君老人，他在山上盖了座草房子，悬壶济世，山因人名，此为桐庐之所从来，拥有如画的山水、悠远和丰沛的历史与人文。桐庐隶属于杭州，无论从杭州钱塘江坐船溯江而上，还是从桐庐乘舟顺水而下，都要经过富春江。此段江阔水缓，雾起波清。富春江是钱塘江的中游，跨建德、富阳和桐庐三地，江水中分桐庐县城。

绝大部分人听闻桐庐大名，可能是在中学课本里。南北朝时文学家吴均《与朱元思书》“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝……”。富春江胜景，使人们对桐庐心生神往。描写桐庐胜景的远不止吴均一人，近代郁达夫散文名篇《钓台的春昼》发出的思古之幽情，流露出先生对桐庐美景的向往和归宿桐庐的愿景。我出生于此，何其幸哉。

但凡山水既可入文也可入诗更可入画。晚唐诗人韦庄名诗“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”，道尽了桐庐天地造化，美轮美奂的山水之大美。1034年，范仲淹由右司谏被贬桐庐，任上作《潇洒桐庐郡十绝》“使君无一事，心共白云空”“劳生一何幸，日日面青山”“人生安乐处，谁复问千钟”。范仲淹是大政治家，既鸢飞戾天又经纶世务，到桐庐“息心忘返”，可见富春山水确有疗愈和化人功效。

到过桐庐的又何止于范文正公，历史上文豪墨客纷沓于此，留有几千余首诗词歌赋。究竟是何原因？或为壮游、或为隐逸、或因宦游、抑或是神游与避乱。他们被桐庐天下独绝的奇山异水所吸引，自古以来成为文人、诗人、隐士的“世外桃源”。友人开玩笑说，你在“世外桃源”逍遥日子不过，却知北而游，到东北岫岩来。我笑而答曰：我非文人、诗人、隐士，只是个凡夫俗子，可能是机缘，给我一个在东北岫岩大地“作画”的机会。

说到“作画”，元代黄公望《富春山居图》富春江沿岸美景尽收笔底，山光水色、村舍茅屋、渔舟小桥，应有尽有。勾勒、皴擦和点染等技法之高妙，已入化境，清代吴其贞推崇备至，视之“亘古第一画”。如今，此画包括前半卷《剩山图》和后半卷《无用师卷》。2025年，《剩山图》和《无用师卷》在东北岫岩上墙合璧，在旅游界成为美谈。

这些年，我在东北岫岩洋河第一湾“笔耕作画”，设想把可游、可居、可观的山水因素统一在一起，变成一个集大成的山水意识，将山水当作身体与心灵栖居的田园，当作一种哲学，能够让生命得到安顿的精神圣地。如此，岫岩水巷东北版《富春山居图》又上升到一个前所未有的精神高度。经过精心打磨而成的岫岩水巷东北版《富春山居图》实景地，峰峦叠嶂，碧水如镜；青山浮水，倒影蹁跹；白帆点点，桨声舟影；粉墙黛瓦，相映成趣；虚实相生，动静相宜。该景点已成为网红打卡地，倍受游人欢迎，全国各地游客纷纷来到，声名远播。

这一切，归功于岫岩县委、县政府的大力支持和帮助。好的营商环境好像肥沃土壤，使岫岩水巷茁壮成长并延伸出东北版《富春山居图》。“北国生南景”建园理念和初心深入人心。目前，岫岩水巷已成“美丽之窗”“生态之窗”“共富之窗”。

岫岩当地领导班子以“赶考心态”擘画岫岩发展新篇，以“奋斗姿态”落实惠企举措，共谱事业华章，让我切身感受到现在岫岩的营商环境可与我家乡杭州相媲美。

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